第２５回日本霊長類学会

中部学院大学で行われている。
僕にとっての新知見がいくつかあった。
テングザルを含むコロブス亜科のリーフイータが果実があれば果実を食べると言う。
続きは帰ったら。
これから伊吹山へ。

ツアー登山

２００４年８月、阿寒富士山頂で： 暑～い！
北海道の夏山は、夏と初冬が同居すると思って間違いないだろう。
快晴時の昼間は盛夏の山を満喫できる。
しかし、一旦、ガスったら内地の初冬の気温だ。今回の、トムラウシでの遭難は悪天候ということもあったが、６０代の登山グループである。
自分に鞭打って頑張れる気力をもっているだけにこのような結果になったと思っている。
その気力が、疲れと強烈な風雨と寒さで萎えてしまったのではないだろうか。

ただ一つ凄く気になる行動がある。
このような全く見知らぬ人たちの寄せ集めのツアー登山の恐ろしさである。
疲れて脱落した人が出たら、疲れてない人たちが彼らを置いて先に進んだ行動である。
これが、もし友人知人よりなる仲間同士の場合なら、そこで全員引き上げていただろう。
１度ばかりでなく、２度目の人たちも置いて先に進んでいったツアー登山という恐ろしさを感じる。
それは、自分だけでも目的を達成したいという欲望であったろう。
複数のガイドたちもそういう登山者の熱望を感じていたために退却できなかったのかもしれない。
仲間同士なら、「今日は、止めよう！また、今度にしよう！」ということになったろう。
ツアー登山であっても、登山中に落伍者一人でもでたらならば登山は中止すべきだ。

ぼくは、二十歳前後の学生を連れて歩くが、自分の体調よりも学生たち一人一人の体調を重んじて計画を決行したり、中止したり、途中で退却したりする。
危険な箇所で、無理そうな学生がいれば、「これから勇気を持って退却するぞ！」と叫ぶ。
集団行動では、全て同時、同じ行動をすることが基本だ。
同じ食事をし、同時に休み、同時に歩く。
自分のお菓子であっても皆で分かち合って食べる。
これが無ければツアー登山はこれからも事故が起きるだろう。

夫婦共同しなければ仔を残せない！

もう一鉢のフウランもこの強風に負けずに咲いた。
夕方、シジュウカラのヒナが３、４羽チィチィッと鳴いている。
二羽の親鳥が毛虫を運んできては食べさせている。
これはヒナの一羽、クチバシが黄色っぽい。
次々に親鳥たちが虫を運ぶ、とてもメス親一羽ではやっていけない。
オス親も一緒に餌を運んでようやく子供たちは成長することができる。
一夫一妻を生み出す基本がここに見られている。

ぼくの部族名はDosanko

タンザニアは１２６から１３０部族からなる。
下の写真は撮ってくれた人も含めて皆違う部族の出身者である。

上は、ぼくの助手件同僚としていつも一緒にマハレ山塊を歩き回ったトングエ族の人たち。

彼らとサファリをしてキャンプ生活だけでは疲れてしまうので、宿屋に泊まることがある。

すると、そこの宿帳に自分の名前、国籍、パスポート番号を記載し、さらに部族名まで書かなければいけない。そんな時はいつもDosankoと書いて、宿屋を安心させている。

日本では、民族とか部族とかまったく気にすることはないが、タンザニア以外の国では、出身部族名は結婚でも就職でもいろんあ形で左右されることになる。しかし、タンザニアでは１２０を超える部族間で争いはなく、みな写真のように仲良くやっている。互いに、相手との違いをはっきり認識することで仲良くできるのである。一番上の写真を撮ってくれたのはキリスト教徒であり、写真に写っている左の主任官吏官はイスラム教徒である、当然奥さんの数が違う。ぼくの助手たちは都合の良いところだけイスラムやキリスト教である。

試験問題

サルでは、初発情したような若いメスはもてない。しかし、ヒトでは若いメスがちやほやされるのは何故か？という問題を出した。

タンガニーカ湖の湖畔に１９９４年２月から９７年２月までの３年間生活した。
日常的に親しく付き合ったのはトングエ族と云われる人の男たちであった。
彼らの好みの女性は太っていることである。
それは、一緒に寝ると温かいからとのたまう。
２０歳前後の女性で太っているのは皆無に近い。
皆、細くてしなやかな身体をしている。
太っているのは、２４、５歳を過ぎてきた頃の女性であり、
結婚して子供をもっている３０から５０歳の女性は十分に太っている。
乳房は大きく、お尻は大きく、それらを揺すりながら歩く。
体臭も強烈なものがあり、ぼくはこの年代の女性はセックスダイナマイトと名付けていたく。
ぼくがトラッカーやグラスカッターとして雇っていた男たちのだれもが２０歳前後の細いしなやかな身体の女性よりも３０～５０歳の太っている女性と結婚したがる。

もう４０年も前にヤコペティ監督の「世界残酷物語」という映画の中で、アフリカのある部族では、結婚前の女性は檻に閉じ込めて食べさせて太らせるというものがあった。檻の中の女性は食べて寝るだけ、次々に食物が差し入れられてそれをガツガツ食べる。小錦か山本山のようになると男の方から高い婚資（結納金）を得られるのだ。

サルでは、ワカメスはもてない。熟年メスにオスたちは言い寄る。
熟年メスは社会的順位が高いので、流産率は低いし、子供をしっかり育て上げることができる。
しかし、ワカメスは順位が低いし、育児経験がないので、オスたちの子を託す相手には向かなくなる。
そのため、ワカメスは交尾相手に恵まれないので、自慰をしたり、チビを相手に性器を擦ったりすることになる。

トングエ族の人々で太っている女性がもてるのは、子供をしっかり産み、育てられることができるからであり、痩せている女性は流産や死産の可能性や哺乳をしなければならない育児にも不安があるからもてないのだろう。

では、なぜ、ぼくらの社会では若い女性がちやほやされるのだろうか？

梅雨明けは近い！

咲いたコマツナギ：
４年前の秋に丹沢の林道沿いでタネを採取して鉢に植えたコマツナギがようやく咲いた。
Yさんは植えた翌年に咲いている。
コマツナギは陽が４、５時間は当たらないと花芽ができないようだ。
ハナミズキやナツツバキの枝を切って少しは陽が射すようになったら早速花芽をつけてくれた。
鉢を大鉢にして二階のベランダに持っていこう。 丹沢ではコマツナギは６月頃から咲いて１０月くらいまで咲いている。 花期が長いので、小さな豆を採ってきて植えたのだ。

テン糞で不明なタネがあったので、プランターにばら蒔いていたら、キイチゴのような芽が出てきている。楽しみである。

空を見上げるともう、梅雨空ではない。ぼくはもう梅雨が明けたと思っている。
足を引きずりながらでも丹沢のヤマユリを見に行きたい。

電車で！

今朝の電車で、横浜から東京行きに乗った。赤ちゃんをだっこした女性が立っている。

僕の前の座席には若い女性の会社員が二人、何やらおしゃべりしている。

川崎で年寄りの女性も乗って来た。

僕の前の女性も席を譲ってやろうとはしない。

品川、寝ている赤ちゃんの重さは大変なものだ。何度も赤ちゃんを抱きなおしたりする。

僕前の席に座っている女性は全くこの赤ちゃんをだっこした女性には気がついていないかのようだ。

とうとう赤ちゃんを肩に載せた。

新橋で二人の女性会社員が降りた。年寄り女性が赤ちゃんを連れた女性に声をかけて二人で座った。

一人、一人がみな繋がる

ギボウシの花が咲いている。
春、筆状の芽が出始めた時は、１０本くらい摘んで、茹でて胡麻和えでたべる。
夏になるとこのように１日に２、３時間しか陽が当たらないところだが、このように花を咲かせてくれる。
先週、高校の同級生たちと飲んだ。

ぼくの７月４日のブログを見たようで、それに反応してくれたようだ。

ぼくらの高校では厳冬期に全校生徒によるウサギ狩りをおこなっていた。

凍てついた釧路湿原の原野を、手には棒切れをもち、

大声をあげながら一つの目標地に向かって歩くのだ。

目的は、修学旅行費にするためということだが、

ぼくらの時には文化祭と同じような学校行事の一つだった。

雪原を歩いていくと、ノウサギがぴょんぴょん飛び出し始める。

個人プレーは厳禁された。一箇所でも行進が崩れるとそこからどっとウサギたちが逃げる。

ウサギが自分たちの横をすり抜けようと無視して目標に向って歩く。

一人、一人が大切な役目を担っているのである。

ごめん！ハタネズミではなかった。

蒸し暑い。明日、専門学校の授業でネズミの頭骨を見せなければならない。
竹内さんがもらったハタネズミの頭骨をじっくりながめた。
ん？？？？何？？？？
ハタネズミではない。
またまた、ぼくの早とちりだったようだ。
死体をみて、ハタだとばっかり思っていたのだ。
下のが４月１０日にアップした湯河原のハタネズミ亜科のネズミ。
下は、４年前小田切敬子さんより同定を依頼された、霞ヶ浦産のハタネズミである。
湯河原産の２個体と違う箇所がわかりますか？
湯河原産と霞ヶ浦産の拡大したものを載せます。
湯河原産の左個体は、骨口蓋の後端が棚上になっている。

霞ヶ関産のハタネズミと同定したものには、骨口蓋の後端が下がって中隔ができている。

ハタネズミ亜科のネズミはヤチネズミ属、カゲネズミ（ﾋﾞﾛｰﾄﾞﾈｽﾞﾐ）属、ハタネズミ属の３属が日本に生息する。

ヤチネズミ属３種は北海道だけ生息する。カゲネズミ属２種（スミスネズミとヤチネズミ）とハタネズミ属１種（ハタネズミ）が本州に生息する。

竹内さんが白金林道で見つけた２個体はカゲネズミ属のヤチネズミ（左）とハタネズミ（右）と同定した。

ヤチネズミはヤチネズミ属ではないなんて混乱しちゃうね！

この風雅な香り －フウラン咲く－

昨夕、７時半に帰宅する。
自室に入ると、この香り！
落ち込んでいた気持ちがすっかり霧散してしまうほどの香り。
自然は素晴らしい香りを次々と提供してくれる。 このフウラン、１９８３年夏の小豆島のサル調査で、寒霞渓の山頂の店で一株買い求めたものだ。
今では、大小合わせて８株となっている。
昨冬は温暖だったので、始めて屋外に出したままにしておいた。

植物は何も云わないが、さまざまな表情で訴えてくる。
水が欲しい、日差しがきつすぎる、油粕がちょっと欲しい、風が強すぎる、この虫をどけて、、。

あ！また、香りが漂ってきた。大きく胸を広げて深呼吸するように風雅な香りを胸に吸い込む。
良い匂い！

今、慌てて５月３０日の「丹沢サル観察し隊」の皆さんと自然観察をした時に枝をもらってきたバイカウツギの枯れて萎んだ花の匂いを嗅いだ。なんとまだ、匂う。

電車に乗りたくない ―孤独な人々―

電車に乗りたくない
働かなければ生活できないし、山へも行けないのは分かっている。
でも、働きたくなくなってきている。
電車に乗って学校へ行くのが嫌なのだ。
電車の中での人々のさまざまな行動を目にすると、もうこんな世の中嫌だぁ！と叫びたくなる。
学生たちが極端に変わってきた。
一人一人話すと皆良い子である。
しかし、皆他の仲間を思いやることができない。
他人の苦しみ、楽しみを分かち合えなくなっている。
他の人の苦しみは自分の苦しみであり、
自分の楽しみは他の人にも分かち合えるのに、
多くは、一人一人の殻の中で苦しみ、楽しんでいる。

そのもっとも明らかな現場が、通勤電車の中だ。
両耳にイヤホンを差込み、両目は携帯の画面を追う。
妊婦がいようと、老人がいようと、松葉杖をついている人がいようと、皆自分の世界に没頭している。

サルは社会集団を形成して生活している動物である。
強いサルも弱いサルも、絶えず回りの目を気にしている。
ヒトはもちろん社会集団を形成している。
が、現在のヒトは社会的存在を無視しようとしている。
社会集団の一つである学校、クラスでも単に個が集まった集合であり、社会組織としての集団とはならない。
どうも、それは家庭生活が起因していると考えている。
仕事＝経済＝より「良い」生活を追求するあまり、家庭生活がおろそかになっていると感じられることが、学生をみていて感じる。

では、行ってきまーす。

夏の花：ムクゲ

一軒隣の教会の庭のムクゲが咲いている。
釧路では夏でも部屋の中で大事に育てられる。　草本のようなフヨウも夏の花で、花だけでは良く似ている。
フヨウはメシベが上を向くとか、、。
ハイビスカスも同じ仲間だというのが、すぐに納得できる花弁とメシベの柱頭だ。

我家の庭にもあった。が、アブラムシが大発生するのと、大きくなりすぎたので建替えの時に取り除いてしまった。

だから、教会のムクゲが虫に食われず元気なのが何よりも嬉しい。

これからノウゼンカズラの濃い橙色の花も街並みをにぎわすだろう。

暑い夏よ早く来い！

ミツバチの巣

土山峠バス停付近で、斜面のコンクリートの水抜き穴にミツバチが出入りしている。
中がかなりの空洞になっているのだろう。
ぼくが覗いていると、花粉団子をフトモモにつけたハタラキバチたちがブンブンと戻ってきた。
中には春と初夏の木の花、草の花の蜜をたっぷり含んだ巣があるのだ。

管理されているミツバチよりも、自由な空気を吸って元気なミツバチたち！

このように人の手の届かないところに巣を作るなんて、蜂蜜は全てミツバチたちのもの！

丹沢実習：二日目 －３時間の行程－

長者屋敷キャンプ場を９時にチェックアウトし、落合さんと分かれる。
早戸川を渡り、清川トンネル着。
ここまでもサル糞散在する。
前日見つけた糞の群れのものと推定。
二人が用があって、早めにバス停に行き、上のメンバーでトンネルを１０時１３分に出発。

トンネルを出てしばらくすると尾根を登る道になる。

道なりに歩いていて、このシカ柵の梯子を越えてしまう。

まだ、登っていない学生に「そこに登りの道は無いか？」と問う。

「「階段があります！」

「戻れ！、そちらの道だ！」

まもなく、不思議な植物を見つける。針状のものが伸びている。何だ！これは？コケの仲間？キノコ？

１１時に道標がある地点着：こちらは左足が痛いので、

学生たちを先に歩かせ、ラストを歩く。

皆、ご覧のように元気！

ぼくだけがヘトヘト状態で、

女子学生に「先生、荷物を持ちましょうか？」と云われてしまう。

ありがたいが、「まだ、まだ大丈夫、ありがとう」と断る。

学生たちは歩くのが早い早い！
１１時半：このような箇所もあり、ちょっと楽しい。

１２時に林道に出る。ほとんど土山峠だ、そこでお昼。

これほど、バテタことは無かった。

ダブルストックで足をかばって歩いたせいだろう。両肩が今でも痛い。始めてだ。山歩きで両肩が痛くなるなんて、、、。キャンプ場を出てから、３時間の山行だった。今回はヒルを恐れてただ歩いただけだった。秋に再び学生たちと歩こう！サルナシ酒を御馳走する約束をしたっけ！

遅れる！！

イシクラゲを味噌汁の実にして、食べた。
と、時計を見たらもう１０時２○分を回っている。
ズボンをはきかえ荷物を持ってケンケンをしながら駅まで走る。
地下鉄に飛び込んだら、電車が出る。
戸塚で走る人がいるので、その後を追う。
もう、アキレス腱はまた酷くなったようだ。
なんとホームに着いた途端電車が入ってくる。
東京行き、間に合うかもしれない。ほっとした。今日はチャレンジキャンパスの日。

イシクラゲの味噌汁伸びたフノリの味噌汁のようだ。
結論、イシクラゲそのものの味や香りが無いので、歯ざわり、舌ざわりで触感？を楽しむことか？
以上です。品川だ。間に合いそう。

丹沢実習：１日目続－夕食のキノコが苦くてピリッと！－

フジウツギの花
ネムノキの花

シモツケの花

女子が手にぶら下げてきたマムシである。

４時半には長者屋敷キャンプ場に戻ることができた。一回り３時間半の山歩きであった。

夏のキノコが出始めていた。採ったキノコはタマゴタケ、カラカサダケ、アカヤマドリ、他もう一本イグチ科のキノコ、それらを炒めて夕食のおかずとした。

が、何故か、舌にピリッとして凄い苦味がある。

ぼくは何故苦いのか不思議に思い５、６切れ食べる。学生たちは、皆、一切れだけ食べたようだ。でも、お腹も今日まで平気だ。

他名前が知らないイグチのせいなのか？

不思議なピリッとした感じと苦さのあるキノコだった。

丹沢実習：1日目 木の名前？？

三叉路から長者屋敷キャンプ場まで歩く
途中の山側斜面にはこのような場所ではしばしば目にするようになった植物が黄色の花をつけている。この植物の名前がとうとう出てこない。
さらに、このモチノキ科のソヨゴに似た木は何の木？

この辺りから大小のサル糞が延々と道沿いに落ちている。

キャンプ場の落合さんによると一週間前頃にサルの群れが出ていたようだ。
こちら側の橋の手すりの上には興味深いことに、テン糞がいくつも並んでいる。２、３頭のテンの行動域の重複域になるのかもしれない。

キャンプ場でお昼を食べて、高畑山を目差す。このような霞の中の歩きであった。皆、丹沢・宮ヶ瀬の登山道にでてほっとしている。しかし、凄いガスだ！

雨は降ってないが、濃いガスと暑さと汗で、体中ぐしょぐしょに濡れている。

さらに、ヒルがさわさわと寄って来る。
御殿森ノ頭から、南西の尾根を歩き平成の森へ向う。

ここから平成の森まで、途中、水源管理用の道がある。

学生が先生ヘビ！と後ろの方で叫ぶので、持って来いと言うと、女子学生が右手にヘビの尾を持ってきた。

見ると、マムシの子供だ！びっくりだ、よく咬まれなかったものだ。

放すとすぐ鎌首を上げて攻撃態勢となる。

皆によくマムシを覚えろ！と写真を撮らせる。

イシクラゲを三杯酢で！

丹沢実習は予報は雨だったが、ことごとく外れた。
昨日は、長者屋敷キャンプ場前の尾根にとりつき、高畑山を目差し、登山道まで。登山道から御殿森ノ頭に下り、そこから南西の尾根を通り平成の森まで歩く。ヒル、ヒル、ヒルであった。

今日は、９時にキャンプ場を出て、早戸川を渡り、清川トンネルを抜けて、土山峠まで歩く。
左足のアキレス腱が痛く、ビッコをひきながら歩くせいか、極端にバテテしまう。ウィスキーがあれば、バテなど解消してしまうのだが、実習ではアルコールは厳禁なため、持っていけず。

林道で、先日藤田さんより教わったイシクラゲがいたるところにある。
タッパーに一杯容れて持ち帰り、洗う。
ボールにあけて、水に浸し、先ず、上に浮かんでいるのを取り分ける。
それを何度も繰り返したのが、下のものだ。
まるで、軟らかいワカメのような感じだ。
この量があと３鉢である。
一つは熱湯に潜らせる。そうすると、少し色が黄緑ぼくなる。
三杯酢につけて食べる。若いワカメのようだ。
食感はコンニャクとワカメの間くらい。
このイシクラゲそのものに味がある訳ではない。
酢味噌和えとマヨネーズにつけて食べてみる。
一つのお酒の摘みとしの食材だ。
ただ、ときどき砂？のジャリというのがあり、洗いを十分すると良いだろう。
イグチの仲間のアカヤマドリも採ってきたので、今日はそれをキノコ汁にしてみるつもり。

明日は丹沢実習

シロザ（アカザ科）が駐車場の横に２本出ている。
食べるなら今の内だが、量が余りにも少ない。
このまま成長させてタネが飛び散ると来年はオヒタシで食べれる。
まだ、左足が治らない。月曜日にとうとう整形外科に行く。アキレス腱が伸びているのだ。薬を処方されたが、３回飲んだら、早くも胃がむかむかするようになったので、止める。明日は、丹沢実習で山歩きなので、今朝薬を再び飲む、明日山を歩く時までに少しは痛みが出ないようにしたい。

明日も明後日も雨模様だが、久しぶりの丹沢なので、昨夜から何かと実習のことを考えている。

頭骨の同定

昨夜、札幌市在住の能登さんから、頭骨の同定を依頼された。
ぼくのキツネ、タヌキ、イヌの頭骨の区別の仕方が載っているＨＰを見たが、
しっかり、分からなかったようだ。
（以下の写真は能登さんから添付されてきた写真）
見たところ、タヌキ、キツネ、イヌではないと思った。
頭骨が全体的に丸っこい、寸詰まりの印象をもった。
もちろん、矢状縫合の盛り上がりと後眼窩突起の様子から食肉目の動物であることは間違いない。
歯式は、３・１・４・２であることがわかる。
①は裂肉歯であるが、T字状ではなく、第一大臼歯と同じような大きさと形だ。
②の第一小臼歯が犬歯に接している。イヌ科の動物では第一小臼歯と犬歯は接しない。
③の前顎骨と上顎骨との縫合面に穴があいている。イヌ科の動物ではこのような明確な穴はあかない。
赤丸の翼骨突起の先端が、下顎窩（下顎との関節部分）とほぼ同じ位置にある。イヌ科の動物では翼骨突起はもっと前にくる。
それにしても、アライグマは全国区になったのですね。
恐ろしい！
このアライグマは犬歯の磨耗状態や矢状隆起の盛り上がり、及び前頭骨と頭頂骨の縫合状態から老齢個体であると思われる。
タヌキ、キツネ、イヌにアナグマ、アライグマ、ラッコ（orカワウソ）の頭骨が同じくらいの大きさなので、これらの区別の仕方をＨＰにアップしなければいけないですね。