これは何の種子？

先日の丹沢実習でゲットしたハクビシンとテンの糞と思われる

青黒いというよりも黒紫色の糞

両方の糞とも、果皮の中に大きな黒っぽい種子が入っており、

全く同じ種子であった。

ころころとして転がりやすい丸っこい種子である。

始めはクサギの種子かなと思ったが全く別物である。

下は写真に撮ったクサギの果実を採ってきて、種子を取りだし

乾かしたものだ。

クサギの種子は真ん中の種子が他の５つの種子の裏側にあたり、平たく。模様は不規則だ。

一方、表？側は網目模様がある。

糞の中にあった方の種子が左の黒っぽい３個、右の３個はクサギの種子だ。 

色さえ黒くなければちょっと目にはミヤマザクラの種子に似ている。

この黒く、丸い種子は何の種子だろう。

ハクビシンやテンが登ってたくさん食べることができるものだ。

今、なっている果実である。わからない、お手上げだ！



この糞の内容物の種子？

丹沢実習で、１８日に尾根を歩き、帰路青宇治橋までの登山道で見つけゲットしてきた糞。

ハクビシンの糞かな？

青黒い色の糞で、種子が果皮に包まれているのが分かる。

これは、青宇治橋までの登山道で、サルナシの果皮と種子のテン糞と

その手前に上のものと同じ内容物と思われるテン糞。

この時季の青黒い色の果実と云えば、クサギの果実（下の写真）と

ブドウ科のもの、さらに、、、 

アオツヅラフジ（下の写真）がある。他はあるかな？

ハクビシンやテンがそれだけを大量に口にできるのは、どの果実だろう？

糞を水洗いして調べるのが楽しみだ。

アオツヅラフジの種子はあのアンモナイトの化石のような形だ。

クサギは上の果実を採ってきた。

ブドウ科の種子はサンカクヅルの果実は先日、isa隊員より頂いた。

Night Watching

１８日、キャンプ場に着いたあと、６コースに分かれての尾根歩き。

各コースで動物たちのフィールドサインを見つけたようだ。

実際に動物に出会えたのは２コースであった。

オスジカに会った人たちとリスに出会った人たちだ。

美味しいブタ丼やトン汁の夕食後、雨も落ちてこないし暖かいので、

ナイト・ウォチングに出かけることにした。

懐中電灯などのライトを当てると、森の中にいる動物たちの目が光り、容易に見つけられるのだ。

なかなか写真を撮ることは難しい。

しかし、この小鹿２頭は３０メートルくらい先であったので、かろうじてフラシュの光が届き、

パソコンで明るくして見られるようにした。

この２頭の小鹿はぼくらに１０分以上も楽しませてくれた。

さらに、動物の移動する音がするが、見つけられなかったり、目が光っているのが分かるが、

身体が確認できないのでどんな動物か分からなかったりした。

下の暗闇には２頭の目がこちらをみている。

これは誰か分かるかな？

さらに、１頭が斜面の上からこちらを見続けている。

皆、クマだ！イヤ、タヌキだ！ネコだ！ハクビシンだ！アナグマだ！

というのもあった。で、４、５人が登って行ったが、すぐ逃げてしまった。

日中はなかなか出会えない動物たちも、夜は、彼らの時間だ。

活発に動き回っているから出会いやすい。

皆、満足してくれたかな？

丹沢、宮ヶ瀬湖

今日、明日は天候が思わしくないが、丹沢実習だ。
本厚木発、８時４０分のバスに乗る。
学生たちは東京からバスだ。
清川に入ってからなんと山登り姿のやまぼうしさんが乗ってきた。
さかいさんたちと土山峠から、辺室山に行くようだ。
雲っていたが、お日様が出てきた。

カトレア咲く

先月に室内にとり込んだカトレアが蕾がもたげてきたなぁーと思っていたら、

早くも咲いた。年末からお正月にかけて咲かせようとおもったが難しい。

デンドロは５度Ｃ以下の低温に当てなければ花芽を持たないので

まだまだ屋外だ。しかし、雨には当てられない。

明日/明後日と一泊二日の丹沢実習。

また、雨になるかもしれない。

先週は高畑山付近に咲く、センブリを探したが見当たらなかった。

もう、終わったか？

明後日の唐沢からの帰路の予定は、黒岩を通って、物見峠に出て煤ヶ谷の

予定だが、雨ならば宮ヶ瀬ビジターセンターに久しぶりに行くかな？

あるいは、清川トンネルから土山峠に出るかな？

１、２年合同で、人数が多いので二手に分かれるかな？

これは、当日になってから天気と相談しながら決めよう。

サプリメント：コンドロイチン

ぼくは、３０代前半頃から膝が痛くなるようになった。
それは、ジョギングを毎日、朝・昼・夕・夜中とするようになったのが原因だ。１日走行距離１００キロを目指して走り続けていた。

最初は、西丹沢の犬越路の避難小屋に泊まって、桧洞丸・蛭ヶ岳・丹沢山の尾根歩きをして宮ヶ瀬まで下っている時だった。以後、山登りした時の下りは大抵、両膝の痛みで苦しんだ。
さまざななサポーターを膝につけたが下りは必ず針に刺されるような痛さに襲われた。
特に一泊以上した時の下りは泣き出したいほどであった。

整形外科に行っても理学療法と太腿の筋肉を鍛えることと、痛み止めの薬を処方されるだけであった。治すことができないことを知った。ジョギングは止めた。

ある時連れ合いが膝関節に良いというコンドロイチンの錠剤を買ってきた。藁にもすがる思いで飲み続けた。が、１年以上飲んでも全く効果が現れなかった。
当時、医学部で教鞭をとっていた友人に話した。「福田、お前バカか！」と云われた。
バカと言われて目が覚めた。

アフリカから戻ってからストックをネットで購入し、ダブルストックで歩くようになった。登りも調子が良くても膝に負担がかからないような歩き方をするようになった。もちろん、下りも２本のストックを使って歩いた。以前なら飛び跳ねるようにして下った歩きは、モロに膝を痛くするので、一歩一歩確実に太腿の筋肉に力をいれて下るようにした。

以後、キンシコウの調査でも２本のストックを持ち歩いた。痛くなりそうになる場合は膝をだましだまし歩くようになった。今では、ダブルストックさえあれば膝痛を防げると考えている。

ぼくらの身体を成長させ、維持させていくには、外界から食物をとり、それを消化して、腸壁などから吸収して血管によって身体の細部に運ばれ、毛細血管から浸みだした血液成分がリンパ液によってさらに身体の細部に運ばれていかなければならない。

食物の中には炭水化物、タンパク質、脂質、ミネラル、ビタミンなどがある。
植物は光合成によって水と二酸化炭素からデンプンと酸素をつくることは小学校で習う。
ぼくらがリンゴ（果実）やお米（穀物）やサツマイモ（根菜）などの炭水化物を食べると、唾液や膵液、腸液に含まれる消化酵素によって分解され糖に変えられて、血管に入り、血液に乗って運ばれていく。
肉や卵などのタンパク質は、胃液や膵液、腸液のタンパク質分解酵素によってアミノ酸に分解され、さらにアミノ酸まで分解されて吸収される。
脂肪はグリセリンと脂肪酸に分解されて吸収されて血液によって運ばれる。
しかし、ミネラルやビタミンは食べたものが口や胃腸で細切れにされ、そのままのミネラルやビタミンの形で腸壁などから吸収されて身体の細部に運ばれる。

膝関節痛を軽減するということで、コンドロイチンを含むサプリメントが宣伝され市販されている。
このサプリの錠剤を飲んだとしても、消化酵素によって分解されて、身体の各所に運ばれる。
つまり、複合栄養剤を飲んでいるのと変わらない。
にも、関わらずコンドロイチンやグルコサミンなどの錠剤を飲むと、いかにも膝痛が軽減されるような宣伝をしている。
コンドロイチン硫酸やグルコサミンは軟骨を皮膚などの結合組織など身体中のありとあらゆる組織にたくさん存在する。

宣伝では、如何にも膝関節部分に飲んだ錠剤の成分が集中するかのような宣伝をしている。
これは、まやかし以外の何物でもない。何故、このようなまやかし商売が認められているのか？
高いお金をかけるなら美味しい焼き鳥でも毎日食べた方が良いだろう。

サプリメント：カルシューム

ぼくの身体はカルシュームをしっかり保持していけないのか？あるいは
カルシュームを必要な時に血液中に取り込めないような体質なのか？

いずれにしても他人よりも多くカルシュームを補給する必要がある身体だ。
２０代前半に２度テタニー症になったことがある。
最初は、タイワンザルの調査で知本温泉付近の山を歩き回って、

台東の旅館に戻ったら、風邪の症状となり
全身の筋肉という筋肉が引き攣り、強烈な痛さであった。

カルシューム剤の注射をされて引き攣りが収まった。

この時、カルシューム不足のテタニー症であることを知らされた。

二度目は湯河原のサルの調査中に、やはり風邪を引いたようになり寝込んでいたら、全身の筋肉が引き攣り始めた、痛さをこらえて病院に行きテタニー症だと診断された。

いずれの場合も山中を、強引に歩き回った末に起きたことだ。
以来、調査には煮干しを持ち歩くようになった。

しかし、皆の前で一人で煮干しを食べるのは気が引けるので、カルシューム剤を
持ち歩くようになった。これだと、堂々と食事の時に２、３錠を飲むことができる。

以来、アフリカでも中国でもカルシューム不足になったことはない。
このところ、日帰りの山歩きでも帰路、脹脛が引き攣りそうになることが多くなった。
膝関節ばかりに注意がいき、足の筋肉の引き攣りは年齢に因るものだと思ったが、
すっかりカルシューム不足になりやすい体質であることを忘れていたのだ。
これから、せめて山に行く前日からカルシューム剤を飲んで行くことにしよう。

さらには、ポカリやアクエリヤスを必ず持って歩こう。

丹沢の帰りに余りにも疲れたので駅の売店でポカリを買って飲んだ時、体中にしみとおるようにぼくの身体の細胞一つ一つが生き返ったような感じになったのを強烈に覚えている。

鳥糞からでた種子

先週の雨の高畑山の続き：

鳥糞が橋の欄干にたくさんあった。どれも同じ種子が混じっている。

この大きな種子、ミズキ？イヤちょっと違う。

持ち帰り、水洗いすることにした。

辺りの目につく木の実を探すと、カラスザンショウ、アカメガシワ、ヌルデがたくさん小さな果実をつけた房をぶら下げている。さらに果皮が黒いが果柄が赤っぽいクマノミズキの果実が目についた。

写真中央の黒っぽい種子はカラスザンショウだとわかった。

他、ミズキの種子のような大きなものと小さな褐色の種子が見える。

採集してきた、果実はクマノミズキとヌルデである。

上の糞の塊から出てきたのは、下の二つであった。

カラスザンショウは出てこなかった。

この２種類の種子、上はクマノミズキの種子で、ミズキよりも一回り小さく、

縦方向の筋はあるが、盛り上がらない。

褐色の小さな種子はヌルデであった。

哺乳類の糞の中にまだヌルデの種子を見つけていない。

ぼくは、この房状の果実を見つけると、そのまま口の中に容れる。

酸っぱく、ショッパイのが良い。

今週は一泊二日の丹沢なのでヌルデの種子が入ったテン糞を見つけたいものだ。

登山道の道標が混乱を生む

続：雨の中の丹沢　　　　　　　　　　　　　　　　　

雨天の中、学生たちに尾根を歩いて、登山道に出てもらい、そこから高畑山で合流した。

１尾根は御殿森の頭から全員で降りてきた。

２、３、４、５、６尾根は登り口を指示した。７はぼくが登る予定だった。

学生たちに登る前に、

高い処、高い処を目指す。１時間半も歩けば登山道に出る尾根と指示。

下ることは危険なので禁止した。

５、６、７尾根や青宇治橋からの登山道を登ってくると、

宮ヶ瀬・丹沢山の登山道に合流する三叉路道標がある。

ＧＰＳのウエイポイントの赤丸と黒棒がのマークがあるところだ。

道標には宮ヶ瀬、丹沢山、青宇治橋と記されている。

そこは６、７尾根や青宇治橋からくると、登山道が下っているので、”え”、”高畑山を過ぎてしまった”と勘違いする道標でもある。

以前、二人がここで頭が混乱したと述べている。

今回もここで青宇治橋の道を逆に歩いてきた学生がいた。

偶然、青宇治橋の登山道を登ってきたぼくと会ったので、事無きを得た。

ぼくも何度か一瞬”？？”と勘違いしそうになったことがある。

道標は、高畑山・宮ヶ瀬と記せば全く混乱する登山者がいなくなるだろう。

下ると宮ヶ瀬だ、登ると丹沢山だ、だから青宇治橋への道を辿ることになる。

高畑山へは登りなのに登山道はいったん下るので混乱するのだ。

もちろん、地図と磁石を使えば、混乱が解消するのだが、一度混乱した頭は磁石が間違っているとさえ思ってしまう。ぼくは、二つ磁石をもって歩いたことが過去に何度もあった。特に、雨天や夜間のことを思うと、道標を高畑山・宮ヶ瀬方面とすべきだ。

雨の中の丹沢：高畑山

雨天決行の案内を水曜日に出していた。

来週は一泊二日で一年生と一緒の丹沢実習。

大勢で歩いても動物には会えないので、今日は、それぞれがリーダーになってもらい、６つか７つの班に分かれて歩く訓練だった。

そのために、コースを覚えてもらうために、６班に分かれた。

山を歩いている時は汗だくである。

雨に濡れるように汗でも濡れた。

下は、２コースから歩いて落ちあい。記念撮影。

高畑山にはすでに皆到着しており、寒さでふるえていた。

お昼が１時を回っていたし、雨と汗に濡れたのが冷えたので、皆ふるえている。

しかし、笑いが絶えない。他愛無い言動で皆笑う。

高畑山展望台の下に潜って、雨を避けてお昼を食べる。 

下りは、御殿森の頭から舗装道路への尾根道を辿ったが、

ショートカットの意味がないと思われる程、倒木やガスっていたために難儀した。

三叉路を１５時５１分発のバスに乗れてバンザイを叫びたかった。

雨が降っているのに、傘や雨具さえ持ってこない者がいた。

山を甘く見すぎている者がいることは残念なことだ。

これからは、指示に従わない者は待ち合わせ場所で帰ってもらうしかない。

それが、本人ばかりか全体の安全のためでもある。

帰宅して、風呂に入り、ウィスキーを飲み、ビールの飲むが身体が冷えたままだ。

アカンボウに触った！

知人夫婦に突然孫ができた。

娘さんがシングルマザーとなったのだ。

娘さんが倒れて病院に運ばれて、そのまま入院・出産した。

それまでは本人以外は妊娠していることに気が付いていなかった。

喜びというよりも驚きの知らせを受けた。

退院したので、お祝いに出かけた。

アカンボウの居る家は、ただそれだけで昼間のような明るさと賑やかさがある。

アカンボウを身近に見て触ったのは、半世紀以上ものあいだ無かったことだ。

知人夫婦はこれで自分の次の次の子孫が確実にできと喜んでいる。

曾祖母も三重県から、お手伝いとお祝いを兼ねてきている。

不安げな様子でぼくを含む世の中を見る。

ぼくが酒を飲みながらカメラを構えるものだからとうとう泣き出す。 

歯が生えていない歯茎がなんとも奇妙だ。

こんなに小さな足！ ニホンザルのアカンボウの足と変わらない？

こんなに小さな手！ 

とうとう寝てしまった。 

この子の未来はどのようなものか？

シングルマザーとなった娘さんは、顔つきがお母さん顔になった。

知人夫婦は、このアカンボウを娘さんと一緒にみていきたいと話す。

そう話す、この夫婦が輝いて見える。

ぼくが３年間暮らした、タンガニーカ湖々畔のアフリカの人々は、１４、５歳の少女がシングルマザーになると、アカンボウは家族みんなで育て上げる。

おそらく太古の昔から、家族の娘が子供を産んだらお祝いしたのだろう。

アカンボウを産んだ女性をみなで祝福し、

アカンボウをみなで世話をする世の中にしたいものだ。

秋の野菜をもらう！

帰宅すると間もなく、ピンポーンとなる。

慌てて受話器を取る。同じ町内の知人で、一緒にトルコ旅行に行った人の奥さんだ。

夫婦で隣駅の付近で自家消費用の野菜作りなどに凝っている。

食用菊、カブ、小松菜などを持ってきてくれる。

連れ合いが留守なので、カブは洗って、葉とカブの本体そのものを漬け物にし、

食用菊は、大好きな酢の物にする事に決める。小松菜は明日の朝炒めて食べよう。

綺麗な黄色の食用菊、花を毟り取ってしまうのは可哀想。

このまま水に浮かべても綺麗。

でも、それでは新鮮でなくなる。

花弁を花芯から毟り取る。気持ち良いほど、スイ、スーと取れる。 

沸騰したお湯に、塩少々とお酢を少々入れ、上の花弁を鍋に空け、

急いで、かき混ぜ、すぐ、そのままザルに空け、冷水に浸す。

お酢に砂糖を好みに入れかき混ぜ、水を切った花弁を容れる。

ミョウガがあったので上に乗せた。 

これらの工程をウィスキーを飲みながらやる。

上の写真の菊の花の酢の物は、食べ終わった。

しかし、まだ、まだあと４倍くらいある。

酢の物って旨い！酒に合う。

お酒大好きは遺伝だ！

父親は小学校の教員をしていた。
年に何回か、師範学校時代の友人の服部先生が我が家に遊びに来た。
この先生はお袋が女学校を出て最初に努めた小学校の同僚でもあった。
はじめは釧路市内の学校であったが、ぼくが知っている服部先生は当時は郡部と言われた
釧路郊外の大楽毛、桜田の学校の校長先生であった。
親父と服部先生は酒を飲みながら碁を打つのであった。
酒の強い親父が碁では勝っていたようだ。
服部先生は、酔い潰れてそのまま寝てしまうことも何度かあった。

そんな服部先生の家には、小さい時から子供たちで、あるいは家族で遊びに行った。
春の雪が溶けはじめた頃に雪の中から真黄色の花を咲かせるフクジュソウを見に！
あるいは、山菜のアイヌネギやコゴミを積みに！　
サクラの花を見に！

日帰りすることができたので、泊まった記憶はないが、お昼を食べたことがあった。
その中で、今でも鮮明な記憶として残るのは、おばあさんがいつも袋貼りをしていたことだ。
当時、八百屋や雑貨屋で買い物をすると必ず、紙袋に買った物を入れて渡してくれた。
その紙袋は新聞紙であった。

その頃の我が家は、お袋は学校を辞めて幼稚園の雇われ園長であり、

親父は小学校の教員を続けていた。
二人働いているにも関わらず、食事は質素なものでありいつもヒモジイ思いをしていた。

腹一杯食べられるのはカボチャやジャガイモであった。

ご飯は嫌いであった。外米であり、時々小石が混じるので、それが嫌であった。
今でもカボチャやジャガイモは大好きである。覚えていることがある。

我が家は両親と兄妹とカリエスのため我が家に同居していたミッチャン（お袋の妹）がいた。

リンゴ一個を食べるのに、６人で分けてたべた。
ぼくはリンゴの皮と芯をもらった。その方が量が多いからだ。

そういう貧しい時代を、学校から帰ってきて、

すぐウィスキーのオンザロックにして飲み始めたら、思いだした。
親父は酒好きだったが、ぼくのように毎晩飲んではいなかった。
今の時代は、ぼくのような人間でも毎晩飲める時代だ。

今の時代に生きている幸せを感じている。

横浜中華街

今夜は久しぶりに中華街で丹沢サル観察し隊の夕食会だ。
１９８０円の食い放題だ。
食べた、食べた、食べた。
杏仁豆腐を含めデザートもしっかり食べた。
関羽を祀った廟がある。
中華では、食い放題があるが、和食であるだろうか？
七名の楽しい食事会だった。
明日から又学校だ。

糞は臭うが、、、、

１１月２日にアップした、「秋の糞、糞、糞！」の内容物

今日、授業の一環として、持ち帰った糞はどんな内容物なのか水洗いして学生たちが調べました。

臭いと大げさな思えるほど顔をそむける学生もおりましたが、ウンチの匂いは慣れるからと無理やり、押し付けて調べさせました。

水洗いが終わって、内容物を分類する。

同じ果皮（ウラジロノキとヤマボウシ）や、種子を並べる。

①

②

 

これらの結果、下の内容物の結果が判明しました。

ハクビシンの糞：①が内容物です。

②が内容物です。

これは、サルナシ種子７１個・果皮１、ミズキ種子４５個・果皮小片多数、マメガキ種子２個・果皮小片、ウラジロノキ種子１、さらにバッタの足１個ありました。

これはウラジロノキ種子８個、果皮１５個

これは、サルナシ種子２５個、アケビ種子７７個でした。

これは、サルナシの種子が２９個とサルナシの果皮１個でした。

今回は、珍しく、同定できない種子や果皮はなかった。

先週の仏果山山頂付近の尾根沿いに行動域を持っているハクビシン、テンは、食物をウラジロノキやサルナシの果実に依存しており、アケビを見つけたテンはアケビを食べて腹を膨らませていたようだ。一方、アナグマは落下物食いなので、サルナシ、ミズキ、まえがき、ウラノジロノキの果実と幅広い。

丹沢の食肉目の動物たちの食物の大半はその時期に実っている果実ということになる。

少し、春から秋のカエルやトカゲは素早くてとても捕まえることができないのかもしれない。

美味しい？カエルやトカゲを丹沢の食肉目の動物たちが食べられるようになるのは、動きが鈍くなる越冬中なのかもしれない。しかし、それでも探し当てるのは難しいだろう。枯葉の下や腐葉土にいる土壌動物たちと、キブシの実食いになるのだろうか？

引地川沿いにイタチ糞を探す！

我が家がある湘南台は北から南に流れる引地川と境川に挟まれた丘陵地である。

２０分も東や西に向かって歩くと川にたどり着く。

どちらの川沿いにも、道が走っており遊歩道になっていたりする。

道沿いには遊水地が作られていたり、水田があったり、自然林が残されている場所がある。

「おそらく、イヤ、きっと、否、絶対、イタチかテンはいる！」

と思っている。

昨日は、イタチ糞を探しに引地川沿いを歩く。

昨年からようやく覚えることができたダイサギが魚を狙っている。

この川には大きなコイがいるし、小魚もいるし、アユも登ってきている。

うん？タヌキ！　子猫だ！ 

どうして、この子ネコはこのような目でぼくを見つめるのか？

近づくと逃げるが、、、、、。 

やはり、ぼくに不審な目を向ける。

まだ、小さいのにどのような人と接してきたのか？

それとも、ネコとはこういう目付きをする動物なのか？

犬好きのぼくから見ると、この子猫は気の毒な生き方をしてきたと思えてならない。 

うん？シュレーゲルかな？と思ったら、ただのアオガエルだった。

鼻から鼓膜にかけて褐色の横線がある。

あの子猫はこのようなカエルも食べているのかな？ 

それとも、イタチやテンが食べているかな？

カラスウリがたくさんぶら下がっている。 

コサギが気取った足取りで小魚を追う。 

今回もイタチ糞やテン糞は見つけられなかった。

きっと、そのうち、、、、と思っている。

秋の糞、糞、糞！

先週２８日（金）高取山・仏果山・土山峠の続き

尾根歩きで見つけた食肉目の動物たちの秋の糞です。

これはハクビシンでヤマボウシとウラジロノキ、他を食べたようです。

これもハクビシンの糞で、ウラジロノキとマメガキ、他を食べたようですね。 

これはアナグマの糞で、ミズキの実、他を食べたようです。

ハクビシンがウラジロノキの果実を食べたようです。 

これは、テン糞ですが、何の果実を食べたものでしょう？

（ごめん！イタチ糞と書いてました）

これもテン糞でサルナシを食べたものです。

（これもイタチ糞と書いてました！このところ、頭の中では〇〇と書いたつもりでも実際には△△と書いてしまうことがあり、頭が急速に劣化しています。お気づきのことがあればご指摘下さい。） 

ウラジロノキの実が林床にもたくさん落ちているので、

サルのように目が良いわけではない、ハクビシンやイタチ科のイタチ、テン、アナグマにとっては地面に鼻先をこするようにして匂いを嗅ぎながら落ちている果実を探しているのだろう。

木にに登るよりもその方が見つけやすい？

この頃、ちょっと気になるところが、クマを含む日本に生息する食肉目の動物たちの視覚と嗅覚である。

クマが、アオハダの赤い実を大量に食べるには木に登って食べているはずだが、アオハダの赤い実を嗅覚で感知して木に登り食べているのだろうか？それともアオハダの木そのものが果実が赤くなると特別の匂いを発しているのだろうか？

同じように、ハクビシンやテン、イタチはどうやって、ウラジロノキの実やサルナシの実を察知しているのだろうか？

アナグマは、地面に鼻をすりつけながら歩いているので、嗅覚だけで食物を感知していると考えている。果実を食べる他の食肉目の動物は果実を探索するレーダーはどんなものなのだろう？

とっくにもう判っていることかもしれないが、ぼくには知識がない。